La voz del futuro: jóvenas luchadoras zapatistas

5-24-2014-La-Realidad-Galeano

El asesino de Galeano la detuvo. Selena no le tuvo miedo; como jóvena, como mujer, pudiera haberlo hecho por inmadurez, pero ella es zapatista y es vigorosa.

Sylvia Marcos

 Fotografía: Tim Russo

X Desinformémonos

México. La compañera Selena  tiene 16 años. Con el encanto de una narración en primera persona, comparte información política vital sobre la agresión reciente al Caracol de la Realidad.

Ella es una jóvena, nació ya en el zapatismo  y se formó en y con la educación autónoma. No conoce  restricciones de género ni de edad. Fue nombrada para un puesto delicado e indispensable   para la supervivencia del colectivo: una autoridad que logra registrar para luego compartir con las comunidades lo que escuchó, descubrió y aprendió. Nadie duda de su veracidad, de su entereza, de su fuerza ni de la fidelidad de los datos que comunica. Ya fue entrenada para ello y por esas cualidades se la eligió en asamblea colectiva para esta comisión.

¡Y es una niña de 16 años! Afuera se les considera niñas a las menores de 18 años. Todavía no pueden votar y cuando delinquen, son encerradas en cárceles para “menores”. Pero Selena  no es producto de esa sociedad de afuera, de esas leyes donde el Estado es el que las viola primero. Ella no nació entre la gente que tiene que comprar la justicia, como nosotras. No tiene que venderse, apocarse ni apenarse, como las jóvenas que conozco afuera, y que frecuentemente se restringen a sí mismas de tomar puestos protagónicos.

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Las mujeres zapatistas resisten dentro de la resistencia

Las mujeres zapatistas resisten dentro de la resistencia.

por Orsetta Bellani   Kaosenlared.net

Ley Revolucionaria de las Mujeres prevé el acceso a cargos políticos y militares, tener un salario digno, educación, salud, a no ser maltratadas y elegir a sus parejas.

Cada mañana Fabiana se despierta a las 4:30, como todas las mujeres de su comunidad. Muele el maíz que ha hervido la noche anterior hasta formar una masa blanda de la que saca algunas bolitas, que aplastadas y cocidas en el comal se vuelven tortillas. Fabiana, de la etnia maya tzotzil, tiene 23 años, un marido y dos hijos y es base de apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).

Trabaja en su casa casi todo el día, todos los días, cargando al niño más chiquito. Sin embargo, el marido la ayuda en algunas tareas tradicionalmente consideradas “de mujeres”, como desgranar el maíz o desplumar las aves, y a veces se encarga de los hijos mientras ella cocina.

“Nací en el pueblo de San Juan Chamula, en los Altos de Chiapas. Cuando tenía 10 años mi familia se hizo zapatista y la Junta de Buen Gobierno nos entregó una parcela de tierra en esta comunidad”, relata Fabiana a Noticias Aliadas. “Aquí conocí a mi marido. Estamos muy contentos con nuestros dos hijos y decidimos que no queremos más”.

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Actualidad y cotidianidad: la Ley Revolucionaria de Mujeres del EZLN

ley revolucionaria de mujeres

Sylvia Marcos

Sabemos que esta ley fue votada por consenso adentro de las filas del EZLN varios meses antes de su emergencia pública hace 20 años (1º de enero de 1994). Por una carta del Sub-comandante Marcos, sabemos que las reacciones fueron múltiples y que su aceptación tuvo que ser defendida con ahínco como uno de los objetivos centrales en su lucha por la justicia.

Sabemos que la Comandanta Ramona y la Comandanta Susana, ambas, pasaron mas de 4 meses recorriendo las entonces comunidades zapatistas. Recorrieron todas y cada una y dialogaron con l@s zaptistas en colectivo, en asambleas comunitarias, a la usanza de los pueblos de la región. Una vez que fue aceptada en cada comunidad y pueblo zapatista se propuso su inclusión en El Despertador Mexicano, Organo Informativo del EZLN, México, No 1. Diciembre 1993.

Recuerdo lo novedoso, en ese diciembre del 93, que fue encontrar una publicación, la primera, de un movimiento social revolucionario, o “guerrilla”, que incluía, en su primera aparición pública – su “carta de presentación” – , la exigencia de los derechos de las mujeres. En esas épocas, era verdaderamente innovador. Casi no se podía creer que fuera cierto y mucho menos cuando, al aparecer las primeras imágenes, se confirmaba una presencia incontestable de mujeres en puestos de autoridad y dirigencia. Era una mujer, una mayora, quien dirigió la toma de San Cristóbal de las Casas Chiapas y la Comandanta Ramona estaba al centro en los posteriores Diálogos de Paz en la Catedral.
Esta ley, desde entonces, manifestaba sus efectos en las prácticas zapatistas. Si algo le ha dado al zapatismo su particularidad, su color y su sabor, es esta posición de inclusión y defensa de los derechos de las mujeres, tal como la define la Ley de Mujeres…

El artículo completo en:

http://sylviamarcos.files.wordpress.com/2014/03/la_ley_revolucionaria_de_mujerescideci.pdf

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Participación de las mujeres en el gobierno autónomo

participacion de las mujeres en el gobierno autonomo

Participación de las mujeres en el Gobierno Autónomo. Cuaderno de texto de primer grado del curso “la libertad según l@s Zapatistas “

Descarga el cuaderno  en  Seminario de Feminismo Nuestroamericano

 

Enlaces relacionados:

Ley Revolucionaria de mujeres zapatistas

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Festival Vivan las mujeres zapatistas, 20 de marzo

vivan las mujeres zapatistas

Festival ¡Vivan las Mujeres Zapatistas!

¡Tiremos Junt@s al patriarcado y al capitalismo!

¡YA BASTA A LA VIOLENCIA HACIA LA MUJER!

Auditorio del Foro Ana María Hernández

Av. Pacífico 181 esq. Asia, La Concepción,

Coyoacán, México, DF. 04020

mapa

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Mujeres zapatistas y 20 aniversario del EZLN, en Luchadoras. Rompeviento TV. 1/1/2014

Originalmente publicado en Zapateando:

Luchadoras es un programa conducido por Lulú Barrera, dedicado a la vida de mujeres activistas, artistas, académicas y periodistas que dedican su vida a la promoción y defensa de los derechos humanos de las mujeres.
En esta emisión, Lulú entrevista en el estudio de Rompeviento a Mariana Mora, investigadora del CIESAS.
Programa transmitido el miércoles 1 de enero de 2014 a las 11pm.

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EZLN, 30 años de rebeldia. 4. El primer alzamiento

ramona

“Empezó a leer y, conforme avanzaba en la lectura, la asamblea del CCRI se notaba más y más inquieta. Se escuchaban rumores y comentarios. En chol, tzeltal, tzotzil, tojolabal, mam, zoque y “castilla”, los comentarios saltaban en un lado y otro. Susana no se arredró y siguió embistiendo contra todo y contra todos: “Queremos que no nos obliguen a casarnos con el que no queremos. Queremos tener los hijos que queramos y podamos cuidar. Queremos derecho a tener cargo en la comunidad. Queremos derecho a decir nuestra palabra y que se respete. Queremos derecho a estudiar y hasta de ser choferes”. Así siguió hasta que terminó. Al final dejó un silencio pesado. Las “leyes de mujeres” que acababa de leer Susana significaban, para las comunidades indígenas, una verdadera revolución.” 

Fragmento de la  Carta de Marcos sobre la vida cotidiana en el EZLN del 26 de enero de 1994.

El 17 de noviembre del año 1983 se fundó el Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Han pasado 30 años y para recordar el origen y los inicios del EZLN, retomamos documentos, comunicados y testimonios contados en la voz de los zapatistas, que nos ayudan a develar parte de la historia de aquellos primeros años. A continuación el fragmento de la  Carta de Marcos sobre la vida cotidiana en el EZLN del 26 de enero de 1994 donde relata como se aprobó la Ley Revolucionaria de las mujeres.

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